HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸 大徳寺435。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。。本紙は経年による時代が付いています。書の掛け軸です。。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。綉像三国演義　三國演義（線装本、綾面錦函、全八冊）。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。掛け軸 善光寺 大勧進 村田寂順 書 絹本 茶掛 茶道具 寂順 掛軸 です。。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。直筆サイン入り 川内理香子 作品集 ドローイング画集。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。指原莉乃 サイン色紙　Japanese Idolsl。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。み*な様 【真筆】茶掛け 茶掛　千里同風◆妙心寺派 管長 山川宗玄　共箱・タトウ。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。足立泰道『喝』茶道具 一字書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸25051705。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品 楷書「千載不相忘」。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【茶道具】大徳寺派　辻常閑和尚筆 『好日』　雀画賛　茶掛　C14。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。佐藤静雲筆 七福神宝船 肉筆絹 本掛軸 共箱 ビンテージ。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮